#180 - Т.47 От 19.12.13

Труд Черноземья Духовность

Как известно, в Воронеже весь комплекс ритуальных услуг традиционно предоставляет МУП «Комбинат специализированного обслуживания». О том, чем живет предприятие, мы попросили рассказать директора комбината Алексея Катцына.

– Алексей Максимович, в Воронеже десять кладбищ, в сумме это – обширные территории, порядок и благоустройство на которых требуется поддерживать круглый год. Как выполняется эта задача?
– Напомню: до середины девяностых годов прошлого века даже похоронной отрасли как таковой не существовало. Проще говоря – царил хаос. К примеру, в столице частные похоронные организации, коих расплодилось свыше ста пятидесяти. Ведал похоронным делом в стране могучий тогда Госстрой, относя его к сфере услуг.
В Воронеже мы были первопроходцами, начали создавать электронный архив, стали структурировать и отлаживать работу. Позже уже возникли похоронные союзы и корпорация руководителей похоронных служб, в которой я состою. В 1996 году вышел Закон №8-ФЗ, четко регламентирующий деятельность нашей отрасли. Появились и специализированные службы под руководством муниципалитетов, для того, чтобы производить захоронения людей, не имеющих родственников, неработающих пенсионеров. Был определен гарантированный перечень: гроб, его доставка, катафалк и рытье могилы, минимальная сумма расходов. Очень важно, что закон защитил кладбища, запретил их сносить, лишь в случае стихийного бедствия разрешил переносить. Никакого строительства на этой земле не допускается.
– Чем непосредственно занимается комбинат?
– Помимо непосредственно захоронений и всех действий, связанных с этим, на нас возложены задачи по полному комплексному обслуживанию, уборке территорий кладбищ, опиловке деревьев, вывозе мусора. Эти работы нужно производить круглогодично. Скажем, по весне, в канун Пасхи мы вывозим за две-три недели свыше тридцати – пятидесяти тысяч кубометров мусора. Самый длинный путь (от «Буденновского» кладбища до полигона), который должен проделать грузовик, – более пятидесяти километров.
Основная проблема здесь, помимо финансирования – кадры: кого нанимать на столь непрестижные работы? Мы заключили договор с Центром занятости населения Воронежской области, на сезонные работы привлекаем безработных в дополнение к собственному коллективу из пятидесяти восьми человек. Как понимаете, все это финансово обременительно. Долгие годы из городского бюджета выделялась всего лишь четверть от общих затрат. С семидесятых годов на кладбищах не производился капитальный ремонт дорог, а средства выделялись по остаточному принципу. В последнее время, с приходом нового мэра, город обратил внимание на отрасль, власти обещают лучшее финансирование. Сам комбинат зарабатывает, вкладывая полученные деньги опять же в должное содержание кладбищ, развитие услуг.
МУП «Комбинат спецобслуживания» ведет масштабную работу по упорядочению захоронений: впервые в РФ создана их электронная база. В прошлом году начата инвентаризация кладбищ.
Помимо результатов сверки захоронений с архивами наши специалисты создали фотоархивы Юго-Западного, Казанского, Коминтерновского и Левобережного кладбищ. Все это – часть цивилизованного, совестливого, духовного и культурного отношения к памяти умерших.
Федеральная антимонопольная служба предложила ввести в отрасли саморегулирование. Оно позволит всем на этом рынке соблюдать качество ритуальных услуг и «похоронную этику». Саморегулируемая организация контролирует деятельность всех участников этого рынка услуг. Организации обязаны создать компенсационный фонд и работать на тех условиях, которые будут записаны в уставе саморегулируемой организации. Фирмы должны обладать достаточным количеством спецтранспорта, квалифицированными сотрудниками, помещениями. СРО определяет правила конкуренции. Кроме того, похоронная отрасль должна быть лицензирована.
– Алексей Максимович, какие еще изменения произошли в сфере ритуальных услуг в последнее время?
– За 70 лет советской власти мы сильно отошли от культуры захоронения, и, чтобы ее вернуть, потребуется не один десяток лет.
Рождение и смерть – это самые важные события в жизни человека. На протяжении всего жизненного пути у нас много разных обязанностей и испытаний. Достойно проводить своих предков в последний путь – одно из них. Но для многих сегодня больной, старый родственник – обуза. И, к сожалению, многие усопшие захораниваются без особых почестей, не выдерживаются никакие церковные правила и каноны.
– Какова причина?
– Атеистическое пренебрежение к канонам православия. Вспомним то время. Тогда доминировало варварство, кладбища просто сносились, а вместе с ними – память об усопших. Помню, как строилось здание цирка – раньше ведь на этом месте находилось кладбище. И в разрытом для фундамента котловане были видны даже небольшие склепы. До революции 1917 года к погребению человека был совсем другой подход, для россиян это была не просто дань традициям, а своя история. Сегодня люди к самому процессу захоронения относятся довольно легкомысленно, стараются сделать все как можно быстрее и дешевле. А это неправильно.
Смерть – это точка в окончании предложения – жизни. У каждого человека жизненный путь разный. В нем – и пропитание, и воспитание наследников, и результаты работы, и польза обществу. Поэтому мы обязаны помнить о наших предках, а также о тех, кто захоронен на кладбищах нашего родного города.
Кстати, мы совместно с режиссером-документалистом Александром Никоновым уже создали архив документальных фильмов о разных выдающихся деятелях нашего города (от матушки Феоктисты до певца Хоя). Я считаю это очень полезным делом. И горожан, желающих увековечить память о своих предках таким образом, просим обращаться к режиссеру Никонову.
– Вопрос может показаться не совсем корректным, но все же, на Ваш взгляд, какими должны быть похороны?
– В разных странах свои традиции похоронного процесса, но почти у всех христианских народов похороны – это торжественная, красочная церемония со специальными атрибутами. В этом смысле весь комплекс похоронных мероприятий, церемоний в нашем Отечестве проводится при похоронах военных, но и то не всегда. В основном же часто пренебрегают отпеванием, атрибутами. В одной и той же церемонии похорон можно заметить и православные обычаи, и атеистические привычки, и языческие суеверия.
Наше предприятие может предложить похоронные услуги на уровне мировых стандартов. Пока это называется VIP-захоронения. Но на самом деле это церемонии, к которым, как мне кажется, должно привыкнуть наше общество и в скором времени ввести в традицию. VIP-захоронение – это импортный катафалк, группа сопровождения в спецформе, церемониймейстер, сингуматор (лифт), драпировка тканью шатра, дорожек к могиле, ее стен и дна, музыкальное сопровождение … Хотелось бы приучить сограждан к достойным захоронениям, но пока большинство предпочитают традиционные обряды с минимальными затратами средств и времени.
– То-есть, в первую очередь, нужно изменять сознание людей?
– Да, и особенно это касается нового поколения. Нынешняя молодежь очень мало задумывается о вере и, конечно, о смерти. А с этого все и начинается. В России практически утрачена традиция знаний о своих родственниках, кого ни спроси – мало кто вспомнит своих предков дальше, чем в третьем поколении. Генеалогическое древо своей семьи знает один человек из десятков тысяч. Каких-то двадцать лет назад преемственность и наследственность не являлись важными признаками личной истории каждого человека. Но река времени бежит, все течет, все меняется… Когда изменится мышление, тогда и люди научатся ценить в широком смысле слова могилы своих предков.
– Используется ли склеп для российских захоронений?
– Для него необходимы средства, и, к сожалению, строительство склепов, особенно фамильных, не очень прижилось. Это могли позволить себе только очень состоятельные люди. Но как христианская православная традиция – это существует, ведь еще в 9-10 веках монахов хоронили в специальных углублениях в пещерах, как можно увидеть в Киево-Печерской Лавре. Даже приваленная валуном пещера, где в Плащанице оставили тело Христа, – своего рода склеп.
– А кремация? Когда-нибудь в Воронеже появится крематорий?
– Давайте судить трезво. Большинство российского населения – православные. Православный человек, когда придет его время, предпочтет быть похороненным в родной земле, нежели быть сожженным. Кроме того, в Воронеже подобное предприятие коммерчески невыгодно. Только для его постройки необходимо несколько миллионов евро. Если за это дело возьмется частный предприниматель, ему придется ждать очень долго, пока проект окупится. Крематории нужны в мегаполисах, таких как Москва, Санкт-Петербург, где уровень миграции высок и места на кладбищах не хватает. К слову, только в Москве три крематория, и их услуги востребованы. Нужны они также в тех населенных пунктах, что расположены в зонах вечной мерзлоты или на каменистом грунте. В таком городе, как Воронеж, у многих есть уже погребенные родственники, к ним можно произвести подзахоронение. Действует также открытое для захоронений кладбище, под которое отведена территория на окраине областного центра. В любом случае надо помнить, что проводы ушедшего в мир иной человека – дело серьезное, важная часть нашей культуры.

Дарья АРХИПОВА
Иван ДОРОФЕЕВ
Воронеж